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唐风·扬之水

明代 / 郭道卿

黄筌画鹤,薛稷减价。
举袖争流雪,分歌竞绕尘。不应将共醉,年去远催人。"
使来告急。"
修竹夹清池,一亭山之西。长生人已去,谁能汩其泥。
山中风雪下三日,日出未消溪上寒。行路不辞穿窈窕,人家何处有琅玕。初春草色缘沙见,数树梅花隔水看。此景欲摹难泼墨,拟将粉笔写林峦。
愁摩愁,愁摩愁。
伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。
芳草长川。柳映危桥桥下路,归鸿飞,行人去,碧山边¤
一日几回来又去,不能容易舍深红。"
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。
高节虽旦暮,邈与洪崖群。"
俟河之清。人寿几何。
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下,恣意怜娇态。"
从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。
以食上国。欲有天下。


唐风·扬之水拼音解释:

huang quan hua he .xue ji jian jia .
ju xiu zheng liu xue .fen ge jing rao chen .bu ying jiang gong zui .nian qu yuan cui ren ..
shi lai gao ji ..
xiu zhu jia qing chi .yi ting shan zhi xi .chang sheng ren yi qu .shui neng gu qi ni .
shan zhong feng xue xia san ri .ri chu wei xiao xi shang han .xing lu bu ci chuan yao tiao .ren jia he chu you lang gan .chu chun cao se yuan sha jian .shu shu mei hua ge shui kan .ci jing yu mo nan po mo .ni jiang fen bi xie lin luan .
chou mo chou .chou mo chou .
yi shui lai he ri .song yan qu ji qian .shan yi xiao tian xia .ren shi hui shen xian .
fang cao chang chuan .liu ying wei qiao qiao xia lu .gui hong fei .xing ren qu .bi shan bian .
yi ri ji hui lai you qu .bu neng rong yi she shen hong ..
.ye shen bu zhi chun chan jian .ling ren geng geng qing fei luan .cui mu dong feng ting .shi yi xiang xie sheng .
cui zao wen yuan .jiao zhi lian li .jin zhen ting chu hun ru zui .yang hua yi dian shi chun xin .juan sheng ti dao ren qian li .huan xing li hun .you yi meng li .ci qing qia si dong liu shui .yun chuang wu ge mei ren zhi .xiao hen yi tou hong qian lei .
gao jie sui dan mu .miao yu hong ya qun ..
si he zhi qing .ren shou ji he .
liang ye yong .qian qing wu ji nai .jin bei li .yu xiang you zai .zen de yi qian deng xia .zi yi lian jiao tai ..
cong wo zhe bi hu .bei qi lin zhe chi hu .
yi shi shang guo .yu you tian xia .

译文及注释

译文
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要(yao)生妒嫉了(liao):娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白(bai)。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力(li)而结交很多朋友又有何必?
又碰到裴迪(di)这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
日月依序交替,星辰循轨运行。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
白昼缓缓拖长
我愿手持(chi)旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小(xiao)的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回(hui)答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
美人儿(er)卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。

注释
①纤:细小。
⑴迢遰(dì):即迢递,遥远貌。曾(céng)阴:重叠的阴云。曾,层。
绿水:清澈的水。逶迤:形容道路或河道弯曲而长。
⑴桃花水:桃花盛开时节江河涨水。又名‘“桃花汛”。《岁时广记》载:“黄河水,二月三月名桃花水。”
绊惹:牵缠。
[15]夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。

赏析

  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒(shi dao)映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  一开头就巧妙(qiao miao)地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到(xie dao)“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  一、绘景动静结合。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

郭道卿( 明代 )

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简 介

郭道卿 元兴化莆田人。世祖至元间地方不宁,道卿与弟郭佐卿守孝子祠,为起事者所执,兄弟各求代死,竟均得释。享年八十以上。

渔歌子·柳如眉 / 钟离真

愿得骑云作车马。
飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
隔竹每唿皆得应,二心亲熟更如何。文章锻炼犹相似,年齿参差不校多。雨后卷帘看越岭,更深欹枕听湖波。朝昏幸得同醒醉,遮莫光阴自下坡。
寿考不忘。旨酒既清。
离情别恨,相隔欲何如。
前后两调,各逸其半)
有风有雨人行。
深房密宴。争向好天多聚散。绿锁窗前。几日春愁废管弦。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 费莫士魁

霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
朝霞不出门,暮霞行千里。
纵态迷欢心不足,风流可惜当年。纤腰婉约步金莲。
鳞鸿阻,无信息。梦魂断,难寻觅。尽思量,休又怎生休得。谁恁多情凭向道,纵来相见且相忆。便不成、常遣似如今,轻抛掷。"
绿绮懒调红锦荐¤
"我有圃。生之杞乎。


读韩杜集 / 箕癸巳

昨日太阳回照烛,转见天心重含育。早晚东风的发生,
菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。
未见王窦,徒劳漫走。
眼看惟恐化,魂荡欲相随。玉趾回娇步,约佳期。
"取我衣冠而褚之。
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
青鸟不来愁绝,忍看鸳鸯双结。春风一等少年心,
郁陶乎予心。颜厚有忸怩。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 梅涒滩

乃大其辐。事以败矣。
红柱溪桥波平岸。画阁外、落日西山。不分闲花并蒂,秋藕连根,何时重得双眼。"
吴有子胥。齐有狐援。
待君魂梦归来。
风吹杨菜鼓山下,不得钱郎戈不罢。
奇石不为峰,何用作五面。独立赏春晖,水流花片片。
幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤


解连环·柳 / 申屠文雯

雁声无限起¤
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,
可致清川广,难量利物功。涓流此山下,谁识去无穷。
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"
老愚离群影久孤,客来笑示《百雁图》。揩眵试数失两个,莫喻画意翻令唿。得非长门报秋使,或是大窖传书奴。不然一举千里高鸿俱,其馀淟汨碌琐徒,且唼且息翔且唿。营营郑圃田之稷,睢睢齐海隅之菰。遑知尔更衔尔芦,瓠肥卒至充人厨。小而曰鶀亦就笯,迩闻泽梁弛禁官罢虞。麋鹿鱼鳖同少苏,羽仪好在春云衢。
龙已升云。四蛇各入其宇。
而已反其真。而我犹为人猗。"


白田马上闻莺 / 宇文子璐

(冯延巳《谒金门》)
"庭槐岁月深,半死尚抽心。叶少宁障日,枝疏不碍禽。
愁摩愁,愁摩愁。
春睡起来无力¤
从军出陇北,长望阴山云。泾渭各异流,恩情于此分。故人赠宝剑,镂以瑶华文。一言凤独立,再说鸾无群。何得晨风起,悠哉凌翠氛。黄鹄去千里,垂涕为报君。
"●爪茉莉秋夜
小堂深静无人到,满院春风。惆怅墙东,一树樱桃带雨红¤
烟深水阔,音信无由达。惟有碧天云外月,偏照悬悬离别¤


永王东巡歌十一首 / 司马晨辉

梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
寡君中此。与君代兴。"
一游一豫。为诸侯度。"
"庭下花飞。月照妆楼春事晚,珠帘风,兰烛烬,怨空闺¤
川,有似三条椽。(薛涛)"
丞土。驾言西归。
"积潦池新涨,颓垣址旧高。怒蛙横饱腹,斗雀堕轻毛。
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 公孙丙午

珠幢立翠苔¤
"锦帐银灯影,纱窗玉漏声。迢迢永夜梦难成,
已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
"月华边。万年芳村起祥烟。帝居壮丽,皇家熙盛,宝运当千。端门清昼,觚棱照日,双阙中天。太平时、朝野多欢。遍锦街香陌,钧天歌吹,阆苑神仙。
不知异也。闾娵子奢。
弄珠游女,微笑自含春¤
"骊驹在门。仆夫具存。
辨而不信。"


云中至日 / 针文雅

风月岂惟今日恨,烟霄终待此身荣,未甘虚老负平生。
立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
愁颜恰似烧残烛,珠泪阑干。也欲高拌,争奈相逢情万般。
"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
我忆欢游无计奈,除却且醉金瓯。醉了醒来春复秋,我心事、几时休。"
清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连干,
有典有则。贻厥子孙。
章甫衮衣。惠我无私。"


虞美人·寄公度 / 野秩选

贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"
不为远山凝翠黛,只应含恨向斜阳,碧桃花谢忆刘郎。"
同在木兰花下醉。
"贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。
人间信莫寻¤
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。无人上请配张许,日夜二物风雷缠。郑君古君子,此文此画良有以。我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。吁嗟烈士长已矣。
雨晴烟晚,绿水新池满。双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷¤